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五世达赖此时尽管重病缠身，但西线战事的进展却尽在掌控之中。
拉达克首领叫德勒南结，野心很大，在多尔济煽动下，利用阿里活佛事件，出兵阿里，大肆迫害黄教僧人，掠夺寺内财物，奴役当地农牧民，并派其前锋统兵官率主力深入到雅鲁藏布江源头桑木桑一带，窥伺卫藏。一到这里，正遇上道尔吉率兵阻截，双方打了几仗，拉达克统兵官尝到了蒙古骑兵的厉害，自知不是对手，后撤到今中印尼三国交界处的普兰镇。
普兰镇位于喜马拉雅山脉南麓、马甲藏布河畔，风光神奇秀丽。由于山脉南坡陡峭，河谷与山峰的落差有一千多米，这种地形使骑兵根本无法作战。拉达克人又在镇前利用土石修筑了许多半地下堡垒，屯驻大批士兵，对方冲下山来已成疲兵，他却以逸待劳，不费什么事就让蒙古人吃了不少苦头。道尔吉正好接到多尔济密函让他找个借口拖延战事，以观其变。于是，双方形成对峙。
甘丹次旺正是这个时候到达前线的。
当年五世达赖进京，一行人到达今兰州后，并未按惯常的线路由天水、宝鸡进入内地，而是北上进入内蒙古，直抵归化城。这个路线是五世达赖亲自选定的，原因有三：
1、高原下来的人到内地人稠之处易感染疾病，而当时缺乏必要的防疫条件。内蒙古地旷人稀，再斜插雁北进京，可避免或减少染病。
2、四世达赖云丹嘉措是蒙古土默特部落出身，五世达赖对前世出生成长之地心向往之，借机前往拜祭。
3、可借此机会扩大、巩固黄教在蒙古各部落的影响。
归化城是内蒙古首府，市内及附近建有不少颇具规模的黄庙。五世达赖一行在此歇息多日，除会见部落首领并为信众开示经文、摩顶赐福外，还顶礼朝拜了着名的大召寺、庆缘寺等，尤其是在席力图召，观览竟日，留连忘返。
席力图召就是四世达赖幼年学经之处。五世达赖先请寺内老僧讲述四世达赖的故事，然后引领到各殿堂朝拜。他脚步轻轻，每见前世遗物都再三摩挲不忍释手，有时不禁澘然泪下。出寺后仍数次回望，依依不舍，从者无不感动。
出寺右行拐过一个弯儿，只见路边坐着一溜小乞丐，五世达赖命侍从拿出铜板发放，得钱的孩子们都高高兴兴去买糒子（即烧饼）吃。其中最小一个约五六岁的孩子，先是定晴凝视一会儿，突然钻过人群，扑跪到五世达赖脚下，抱住一只腿紧紧不放。侍从正欲轰撵，五世达赖摆手制止，他俯下身，端详
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